相关成语


成语 解释
圆颅方趾 方脚圆头。指人类。
苦尽甘来 尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。
妇人醇酒 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
力小任重 能力小,负担重。犹言力不胜任。
己之所不安,勿施于人 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
外圆内方 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。
断断续续 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。
风流才子 风度潇洒,才学出众的人。
喜新厌旧 厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
触目皆是 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
比众不同 与大家相比,大不一样。
珍楼宝屋 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。
通俗易懂 广大人民群众都能懂得。
风情月意 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
心上心下 形容心神不安。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
举足轻重 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
以夷制夷 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。
脸黄肌瘦 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
驰魂宕魄 形容振撼心灵。