成语有关象的成语
有关象的成语
有关象的成语共收录46个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 | 元 黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。” |
| 气象万千 | 气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 | 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。” |
| 包罗万象 | 包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。 | 《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。” |
| 人心不足蛇吞象 | 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。 | 元 无名氏《冤家债主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。” |
| 超以象外 | 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。 | 唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。” |
| 盲人摸象 | 佛经故事；传说几个盲人各自抚摸大象的身体；每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所说不一；争论不休。比喻以一点代替全面；看问题片面。 | 宋 释道原《景德传灯录 洪进禅师》：“有僧问：‘众盲摸象，各说异端，忽遇明眼人又作么生？’” |
| 万象更新 | 事物或景象改换了样子；出现了一番新气象。万象：宇宙间的一切景象。 | 清 曹雪芹《红楼梦》：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。” |
| 合眼摸象 | 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“山谷云：‘诗词高胜，要从学问中来。后来学诗者，虽时有妙句，譬如合眼摸象，随所触体得一处。’” |
| 象耕鸟耘 | 传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。 | 《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。 |
| 狗口里吐不出象牙 | 比喻坏人说不出好话。 | 《元曲选 遇上皇》第一折：“父亲和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。” |
| 象齿焚身 | 焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。” |
| 黄金铸象 | 铸：铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。 | 《国语·越语下》：“遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。王命金工以良金写范蠡之状，而朝礼之。” |
| 忘象得意 | 忘记物象，得到真谛。 | 南朝·齐·刘邙《答竟陵王子良书》：“微文接粗，渐说或允；忘象得意，顿义为长。” |
| 拔犀擢象 | 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。 | 宋 王详《与丞相论郑武子状》：“敕局数人，其间固有拔犀擢象见称一时者，然而析理精微，旁通法意，鲜如克。” |
| 香象渡河 | 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“李杜数公，如金鴙擘海，香象渡河。” |
| 险象环生 | 险：危险。危险的局面不断产生。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃险象环生，祸机迫切。” |
| 铸鼎象物 | 鼎：古代炊器，三足两耳，也指传国重器。禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。” |
| 万象森罗 | 指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。 | 南朝 梁 陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育。” |
| 香象绝流 | 见“香象渡河”。 | 明·袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。” |
| 狗嘴里吐不出象牙 | 比喻坏人嘴里说不出好话来。 | 元 高文秀《遇上皇》第一折：“和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。” |
| 巴蛇吞象 | 巴蛇：传说中的大蛇。一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足，贪得无厌。 | 《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。” |
| 得意忘象 | 谓只取其精神而无视其形式。 | 唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？” |
| 蛇欲吞象 | 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。 | 《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？” |
| 象形夺名 | 夺：决定。依照事物的形态特征来决定它的名称。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第17回：“如今年深岁改，人不能识，故皆象形夺名，渐渐的唤差了，也是有的……” |
| 狮象搏兔，皆用全力 | 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 | 清·黄宗羲《<称心寺志>序》：“沾沾卷石之菁华，一花之开落，与桑经郦注争长黄池，则是狮象搏兔，皆用全力尔。” |
| 象牙之塔 | 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。 | 鲁迅《集外集拾遗 关于知识阶级》：“现在比较安全一点的，还有一条路，而不做时评而作艺术家，要为艺术而艺术。住在‘象牙之塔’里，目前自然要比别处平安。” |
| 太平无象 | 指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。 | 《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’” |
| 象简乌纱 | 象简：象牙做的朝笏；乌纱：黑纱制成的官帽。手执象牙笏，头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。 | 明 冯惟敏《商调集贤宾 舍弟乞休》：“把象简乌纱收拾起，打扮出村翁的风致，拜谢当今圣主赐臣归。” |
| 一蛇吞象 | 一条蛇想吞吃一条大象。比喻人心不足，贪得无厌。 | 战国·楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？” |
| 朱衣象笏 | 朱衣：指主考官；笏：古代大臣朝见皇帝时拿的手板，用作记事。身着红袍，手执牙笏。形容仪态端庄肃敬。 | 唐·韩愈《送殷员外便回鹘序》：“殷侯侑，自太常博士迁尚书虞部员外郎兼侍御史，朱衣象笏，承命以行。” |
| 遗风余象 | 前代遗留下来的风俗和法式。 | 宋 司马光《投壶新格》：“古者壶矢之制，揖让之容，今虽阙焉，然其遗风余象犹仿佛也。” |
| 众盲摸象 | 许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。 | 《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。” |
| 瞎子摸象 | 比喻对事物一知半解，不对全局作判断。 | 李劼人《天魔舞》第26章：“不弄清楚，而要判断这经济的总趋势，岂不等于瞎子摸象？” |
| 众人摸象 | 比喻看问题总是以偏概全。 | |
| 狗口里生不出象牙 | 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。 | 茅盾《霜叶红似二月花续稿》第十五章：“还有些话，牵涉到老弟，咳，反正狗口不出象牙，不说也罢。” |
| 渡河香象 | 渡：横渡江河。大象过河，脚踏河底。形容评论文字精辟透彻。 | 《优婆塞戒经》第一卷：“如恒河水。三兽俱渡，兔、马、香象。兔不能至底，浮水而过；马或至底或不至底，象则尽底。” |
| 森罗万象 | 森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。 | 南朝 梁 陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。” |
| 苞笼万象 | 苞：通“包”，包含；笼：收罗；象：形状，样子。包含容纳一切。形容内容丰富，无所不包。 | 隋·刘善经《四声论》：“夫四声者，无响不到，不言不摄，总括三才，苞笼万象。” |
| 象煞有介事 | 指装模作样，活象真有那么一回事似的。 | 茅盾《子夜》：“屠维岳的法宝就是说大话，象煞有介事，满嘴的有办法，有把握！” |
| 象箸玉杯 | 象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。 | 先秦 韩非《韩非子 喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎。” |
| 超然象外 | 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。 | 唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。” |
| 万象包罗 | 象：形状，样子；万象：宇宙间万物万事的景象；罗：捕鸟的网；包罗：容纳。包含容纳一切。形容内容丰富，无所不有。 | 明·许仲琳《封神演义》第44回：“万象包罗为一处，方知截教有鸿蒙。” |
| 拽象拖犀 | 能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。 | 元 无名氏《大战邳彤》第一折：“凭着我拽象拖犀胆气雄，更那堪武艺精，怕什么奸贼巨鹿狠邳彤。”元 无名氏《活拿萧天佑》第二折：“我可也杀人放火偏能惯，拽象拖犀气力高。” |
| 气象一新 | 形容出现崭新的面貌，显得很光彩。 | 明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“忽然看见三官气象一新，唬了一跳，飞风报与老鸨。” |
| 无可比象 | 没有什么可与譬比。 | 宋·张君房《云笈七签》第71卷：“焕彻如寒霜素雪之状，又似钟乳垂穗之形，五色备具，无可比象。” |
| 遗风馀象 | 前代遗留下来的风俗和法式。 |