相关成语


成语 解释
泰山不让土壤,故能成其高 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
学以致用 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。
无法无天 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
不分青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
列风淫雨 列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。
珠宫贝阙 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
云天雾地 比喻不明事理,糊里糊涂。
空口无凭 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。
半吊子 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
通今达古 同“通今博古”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
战战业业 戒慎畏惧貌。
欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
发人深思 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。
跃跃欲试 跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。
欲速则不达 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。