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积不相能 | 积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 |
十全十美 | 十分完美;毫无欠缺。 |
迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
学然后知不足,教然后之困 | 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
息兵罢战 | 兵:打仗。停止或结束战争。 |
持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
绝裾而去 | 绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。 |
踵事增华 | 踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。 |
恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 |
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