成语有关晨的成语
有关晨的成语
有关晨的成语共收录26个
成语 | 解释 | 出处 |
---|---|---|
牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 | 《尚书 牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。” |
牝鸡司晨,惟家之索 | 牝:雌性的;索:尽。母鸡在清晨打鸣,这个家庭就要破败。比喻女性掌权,颠倒阴阳,会导致家破国亡。 | 明·许仲琳《封神演义》第七回:“如陛下荒淫酒色,昵比匪人,惟以妇言是用,此牝鸡司晨,惟家之索。” |
寥若晨星 | 寥:稀少或疏少;若:像。稀疏得像早晨的星星一样。形容非常稀少或罕见。 | 唐 韩愈《华山女》诗:“黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。” |
晨兢夕厉 | 谓终日勤勉谨慎。 | 《宋书·袁粲传》:“朕以眇疚,未弘政道,囹圄尚繁,枉滞犹积,晨兢夕厉,每恻于怀。” |
月夕花晨 | 见“月夕花朝”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》:“程为人风雅绝伦,议论潇洒,李悦焉。越日折柬酬之,欢笑益洽。从此月夕花晨,未尝不相共也。” |
暮礼晨参 | 谓早晚礼佛参禅。 | 元·无名氏《玩江亭》第三折:“我每日家暮礼晨参。你道是暮礼晨参,怎如俺野眠浪宿。” |
牝鸡无晨 | 牝:雌性的。雌鸡不报晓。比喻妇女不掌握政权。 | 《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。” |
昧旦晨兴 | 昧旦:破晓。指天不亮就起来。形容勤劳或忧心忡忡。 | 《晋书 简文帝纪》:“何尝不昧旦晨兴,夜分忘寝。” |
晨昏定省 | 晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。 | 宋 陆游《上殿札子》:“所谓悦亲之道,非荐旨甘,奉轻暖也;非晨昏定省,冬夏温凊也。” |
暮鼓晨钟 | 寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。 | 南北朝 庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》:“戍楼鸣夕鼓,山寺响晨钟。” |
连昏接晨 | 通宵达旦。整日整夜。 | 宋·梅尧臣《秋雨篇》:“秋雨一向不解休,连昏接晨终穷秋。” |
牝鸡之晨,惟家之索 | 牝:雌性的;索:尽。母鸡在清晨打鸣,这个家庭就要破败。比喻女性掌权,颠倒阴阳,会导致家破国亡。 | 《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。” |
牝鸡晨鸣 | 同“牝鸡司晨”。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·治家》:“如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足,必无牝鸡晨鸣,以致祸也。” |
花晨月夕 | 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。 | 清 汪汝谦《画舫约》:“花晨月夕,如乘彩云而登碧落。” |
晨提夕命 | 犹言朝夕教诲。 | 明·陈子龙《应本序》:“子龙得备吏于越,得侍先生左右,晨提夕命者且三载,又岂易遇哉!” |
连昬接晨 | 通宵达旦。整日整夜。 | |
晨光熹微 | 熹微:天色微明。早上天色微明。 | 晋·陶潜《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。” |
晨钟暮鼓 | 暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。 | 宋 陆游《短歌行》:“百年鼎鼎世共悲,晨钟暮鼓无休时。” |
晨秦暮楚 | 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。 | 清·王夫之《读四书大全说·孟子·公丑下二》:“乃游士之失守者,唯恐不得为臣而蚤定臣礼,于是晨秦暮楚,无国而不为臣,无君而非其君。” |
晨炊星饭 | 清晨烧早饭,入夜才吃晚饭。形容早出晚归,整日辛勤劳苦。 | 《旧唐书·张廷珪传》:“又役鬼不可,唯人是营,通计工匠,率多贫窭,,朝驱暮役,劳筋苦骨,箪食瓢饮,晨炊星饭,饥渴所致,疾疹交集。” |
晨参暮省 | 按礼节朝暮参拜问安。 | 《敦煌变文集·欢喜国王缘》:“夫人既去,王乃难留。便使嫔妃,相随至舍。莫不晨参暮省,送药送茶。” |
晨兴夜寐 | 兴:起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。 | 《三国志·吴书·韦曜传》:“故勉精历操,晨兴夜寐不遑宁息,经之以岁月,累之以日力。” |
宵寝晨兴 | 宵:夜;兴:起。夜晚入睡,清晨起来。形容勤劳。 | 东汉·蔡邕《让高阳侯印绶符策表》:“臣是以宵寝晨兴,叩膺增叹,心烦虑乱,喘呼息吸。” |
晨参暮礼 | 早晚参拜。 | 元·郑光祖《梅香》第一折:“从今日起,那有心弹琴讲书,只索每日晨参暮礼,将此香囊供养者。” |
昏定晨省 | 昏:天刚黑;省:探望、问候。晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。” |
汝南晨鸡 | 即汝南鸡。 |