⒈ 犹营私。
引《晋书·羊祜传》:“祜 女夫尝劝 祜 ‘有所营置,令有归戴者,可不美乎?’ 祜 默然不应,退告诸子曰:‘此可谓知其一不知其二。人臣树私则背公,是大惑也。汝宜识吾此意。’”《晋书·刘颂传》:“重臣假所资以树私……树私者,乱之源也。”