首尾两端的成语故事
拼音shǒu wěi liǎng duān
基本解释两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。
出处《后汉书 西羌传》：“初，饥五同种大豪卢匆，忍良等千余户别留允街，而首尾两端。”
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更多成语出处和典故
※ 与(首尾两端)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 缝衣浅带 | 先秦 庄周《庄子 盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。” |
| 解铃还须系铃人 | 宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 狐群狗党 | 元 尚仲贤《气英布》第四折：“咱若不是扶刘锄项，逐着那狐群狗党，兀良怎显得咱这黥面当王！” |
| 暴发户 | 清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚书，咱伺候过多少，没瞧过他这囚攘的暴发户，在咱面上混充老爷！” |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 玩世不恭 | 明 李开先《雪蓑道人传》：“醉后高歌起舞，更有风韵，只是玩世不恭，人难亲近耳。” |
| 遗形藏志 | 汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。” |
| 笃近举远 | 唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。” |
| 惜指失掌 | 《南史 阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’” |
| 斗唇合舌 | 南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“韩三十五老大汉向同年觅得一副使，而更学斗唇合舌。” |